Шизоидный тип личностиСтраница 3
Пользуясь этим очерком, просим мысленно представить себе сцену "вербовки", но с точки зрения "наблюдателя".
Здесь предлагается культисту вернуться к ключевым моментам его причастности к культу и заново их "переделать", воспользовавшись новой информацией, ресурсами и перспективами, которые у него могут быть. В ходе этого упражнения должен иметь в виду что:
эти негативные события случились с его прежним, более молодым "Я"
теперь он старше, мудрее и у него гораздо больше знаний о контроле сознания и культовых практиках. Данная методика помогает в мысленном представлении актуальных проблем, трудностей, которые беспокоят культиста с добавление новых знаний и навыков.
В конце нашей работы мы обсуждали вопросы, касающиеся возможных дальнейших контактов, планирование вместе с культистами путей адаптации, если произойдет выход их культа.
Феноменология и концептуализация семьи. Функции, структура и динамика семьи
Отечественная социальная психология рассматривает семью как малую группу со специфическим целевым назначением, в первую очередь семья является коллективом, поскольку ее внесемейная и внутрисемейная деятельность является социально значимой ...
Выводы
Изучение природы межличностных отношений непростая задача. Особенно сложно она решаема в детских коллективах. В своей работе мы попытались решить одну достаточно важную задачу – процесс влияния взаимоотношений между детьми, в его повседне ...
«Я-концепция»
После поисков себя, личностной нестабильности у подростка формируется « Я-концепция»- система внутренне согласованных представлений о себе, образов «Я».
Образы «Я», которые создает в своем воображении подросток, разнообразны - они отража ...